The 武財神 Diaries

很多人會去廟裡求取發財金或是錢母,求來的發財金可以放在錢包裡以錢滾錢,作招財之用,或是作為本錢,做生意、投資等等,有了神明大大的加持,讓生意蒸蒸日上,不過要記得明年回到廟裡來還金,有借有還再借不難!

殷商滅亡後,姜子牙並未封趙公明為財神,是封為金龍如意正一龍虎玄壇真君,簡稱玄壇真君,又稱玄壇元帥。統領招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司四位神仙,四仙專司迎祥納福、商賈買賣。因趙公明部下為四名與負責財富的神,其分別是招寶、納珍、招財和利市,因而成為財神。不少人會將趙公明與其四位部下,合稱五路財神,希望他們可以為信徒帶來東方、南方、西方、北方與中央五個方位的財運!

所謂補財庫是指每個人今世錢財是前世累積的,只有在錢財不夠用才會足財庫,消除前世業障和祈求好運到來。

天官大帝:道教中,三官大帝分司降福、赦罪、消災,其中天官專能降福,華人有「天官賜福」之說。

一是道教赐封,二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。

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此處是祭拜財神爺必訪之地!金山財神廟坐落於新北市金山、萬里兩區交界的公館崙山腰,正殿在萬里區是以財穴聞名 的「虎耳穴」點金立廟,正巧是「萬金之穴」,廟中供奉五路財神廟為主神,還有一間全台獨一無二的財神銀行,除了可預支發財金,還能求得財寶福袋、開運錢、「文武財氣」開運三寶,堪稱北部最純的財神廟!

財寶天王:即四大天王中之北方多聞天王,又稱為毘沙門天。漢傳佛教的多聞天王是戰神形像,被唐朝軍隊奉為戰神獨立供奉。藏傳佛教的多聞天王則具有戰神和財神兩種屬性,有多種形像,一般常見的是身黃色,坐在白色獅子上,身穿戰袍,右手持幢旛,左手持吐寶鼠。他有八位隨從,都是騎馬、身穿戰袍、手持吐寶鼠,稱為八路財神。

虛空藏菩薩:《虛空藏菩薩經》云:「是虛空藏菩薩摩訶薩。具大慈悲。若有眾生貧窮困苦欲求大富。…欲願多財得已能用。」

…行商するものが旅の安全と各地からの招財を祈った〈五路神〉に源流するらしく,また盗賊神とも関係するとみられる。 〈武財神〉とよばれる〈関帝〉,〈文財神〉と称される〈比干〉は,それぞれ蜀漢の勇将関羽と殷の紂王の忠臣比干を神格化したもので,関帝はもともと武神であった。財神は特に商家で尊崇され,なかでも関帝は,霊験あらたかな神として祭祀される(関帝廟)。…

張家界五雷山有一所財神殿,供財神玄壇真君神像一座。殿中有一副對聯:“生財有道務必見利思義,云神無私定然佑善懲奸”。

農曆新年初一出門也記得要保持暢快心情,拜完後也要心想要將財神爺好運帶回家,就能讓財神也順便請回家,透過這種方式,就能讓一整年都會財源滾滾來。

关羽身在曹操营心在汉,曹操为了笼络关羽,经常送给他一些贵重的财物。后来关羽得悉刘备的下落,数次想面曹辞别,曹操避而不见。关羽以义为重,将曹赏赐的财物一样不少的悉数清点留下,并附上一本依照原、收、出、存四个项目记载得一清二楚的帐册。原就是曹操原本送给了关羽多少财物;收就是关羽如实收到了曹操多少财物;出就是关羽在这段时间支出了多少财物;存就是关羽临走之前还结存多少财物。关羽这种简明的记帐法,后世的商人都照搬照用,被世人称为商用薄记法。关公因此被视为财会的创始人,后人渐奉为财神。

武财神的由来和职能:日春神青帝和月财神赵公明合称为春福,日月二神过年时常贴在门上!

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