入夏後，及時將植株移放到半陰的環境中，春末夏初久雨初晴，應及早給盆栽植遮陰。
觀賞價值：搖錢樹形端莊整齊，葉、花、果均可供觀賞，用於林蔭路、人行道的綠化尤為適宜。
關於搖錢樹的由來，民間有許多種說法，有一種說法是一個白髮老人給農夫一顆種子，叫他每天挑七七四十九擔水澆灌，水裡面要滴七七四十九粒汗珠，當它快開花時還要滴七七四十九滴血。農夫照著老人的話做了，結果種出的樹是搖錢樹，一搖便掉下銅錢。與此類似的故事是懶漢到處找搖錢樹，一個農夫告訴他：“搖錢樹，兩枝杈，兩枝杈上十個芽；搖一搖，開金花，創造幸福全靠它。”原來，農夫說的搖錢樹就是人的雙手，這是中國農民對搖錢樹十分形象和純粹的認識，即錢財來自辛勤勞動。有的說法是榆樹的葉子與銅錢相似，秋天葉子變黃以後更像銅錢，風吹手搖，樹葉飄落，就像錢幣落下，“搖錢樹”就是從這引申而來，這是文人墨客的創造。
欒樹，有別名大葉散、金錢榕、金錢樹、山膀胱、燈籠花、燈籠樹、一串錢、大夫樹、錢樹等
搖錢樹究竟象徵了什麼？某些研究認為它反映了漢代人「唯財是舉」的觀念，認爲只要搖動錢樹，就會財源滾滾。舉個例子，我們有時會餐廳或冷飲店吧台上見到陳設著來自日本的招財貓或含著錢幣的三腳蟾蜍，這些作為招攬生財的象徵吉祥物，功用就和搖錢樹一般，是作為財富的吉祥物－－但其實搖錢樹的用途更廣，因為它同時還具有宗教信仰上的意涵。道家甚至認爲它是人間通往天堂的樹，縮短了人間與天上的距離。
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本為傳說中的一棵寶樹，樹上布滿錢財，一搖晃就會掉落下來。後喻指可以獲取錢財的人或事物。《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「別人家養的女兒便是搖錢樹，千生萬活。」《石點頭．卷八．貪婪漢六院賣風流》：「這是個搖錢樹，一搖一斗，十搖成石。」近錢樹子
到南嶽遊覽的人，都要到祥光峰下藏經殿去看看那棵搖錢樹。每逢夏令時節，那金黃色的果實象一串串的古錢掛滿枝頭，多么逗人喜愛!長搖錢樹的這個地方，在很多年前，是一片古老森林。這裡，住著一個姓鐘的樵夫，大家叫他鍾老倌，靠砍樵度日，一有空暇，就采些山藥幫助附近的窮兄弟治病。不論酷暑嚴寒，他每日都是摸黑三十里挑柴下山去賣，賣完柴又爬三十里山路，回到這深山老林。有一天，他賣柴歸來，艱難地踏著百步雲梯往家走，實在難以支持了，便坐在路旁的石頭上歇腳。想想辛苦的過去，又想想淒涼的晚年，流著眼淚對天長嘆：“唉，叫我怎么過下去啊!
要經常鬆土、除草、澆水，保持牀面濕潤，秋末落葉後大部分苗木可高達2m，地徑粗在2cm左右。將苗子掘起分級，第二年春移植，移植前將根稍剪短一些，移植結束後從根莖處截去苗幹。
自從有了搖錢樹，藏經殿的樹木一年比一年茂盛，祥光峰上的景色一年比一年秀麗，窮苦人的生活一年比一年幸福。這事傳到城裡縣太爺那裡。縣太爺派人在祥光峰周圍明查暗訪，果然查出了搖錢樹的秘密。他坐在太師椅上，眯著三角眼，摸摸八字鬍，嘿嘿笑著說：“老夫在仕途奔波幾十年，今天盼到這個福祿雙臨的日子了。”他在心裡盤算，收下搖錢樹的果子後，再把寶樹獻給皇上，既能發財，又能升官。不久，他派了一隊官兵，持刀舞劍，凶神惡煞地來到山神廟前，貼上一張官府衙門的布告，說什麼普天之下莫非王土，山中的奇花異樹概屬官府，任何人不得伐樹摘果。
此病多發於葉片上，病斑呈近圓形，灰褐色到黃褐色，邊緣顏色略深。該病在高温高濕、通風不良的條件下易發生。
三星堆博物館收藏的搖錢樹樹葉大圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
第二年春天，祝融峰上杜鵑花盛開的時候，這苗子長得比杜鵑花還要高，風颳來桿子不彎，雨打來葉子不落。鍾老倌按照老人的囑咐，每天從山下挑來四十九擔水，每擔水撒下一大把汗，一共澆了四十九天。
搖錢樹具有觀賞價值，其株形自然挺拔，葉片美觀，可用於裝飾卧室、客廳或賓館的大堂、客房及辦公室等處。
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